viernes, 23 de marzo de 2018

SALIDAS DE SENDERISMO ( SENDA ESKORITAS-ASNOS ).






VALLE DE AIARA




RESTAURANTE ANTOJO ( ERRESPALDITZA )



ERRESPALDITZA ( SALIDA )




Estamos en la Tierra de los Ayala, una palabra que para unos significa declive de la eminencia y para otros lado de la vertiente o pastizal ya que los historiadores no se ponen de acuerdo en cuanto a su significado.










CAMINO DE IZORIA



















CAMINO DE IZORIA




De lo que si están de acuerdo es en que el Señorío de Ayala varió mucho de extensión con el paso de los siglos, Fernán Pérez de Ayala y su hijo el Canciller Ayala levantaron en Quejana un conjunto de edificaciones para su residencia y enterramiento.










BUITRE



















CAMINO DE IZORIA



La Casa de Ayala consideró este sitio como su lugar solariego, por mercedes reales y por compras adquirieron dominio en diversos lugares, formando así un Señorío jurisdiccional, no territorial.
Muy cerca de Quexana esta Errespalditza, donde hoy comenzamos la caminata.











MONTES ESKORITAS Y ASNOS DESDE EL CAMINO DE IZORIA



PRADERAS DE IZORIA




Respaldiza es uno de los centros históricos más importantes
de la zona. La iglesia de Santa Maria, es al parecer la más antigua de Ayala y desde tiempos muy remotos juraban sus cargos las autoridades elegidas en el Campo de Zaraobe.









CAMINO DEL PICO ASNOS



















PRADERAS DE IZORIA




La tierra de Ayala, desde tiempos inmemorables, disfrutó de sus fueros, usos y costumbres, que no tenían las comarcas de alrededor, y nada tenía que ver con el régimen administrativo de la Provincia de Álava ni de Vizcaya.










CAMINO DEL PICO ASNOS



















CAMINO DEL PICO ASNOS





Ésta disfrutó del privilegio de no pagar tributo alguno hasta la llegada de la Casa de Borbón en 1700. Tuvo régimen administrativo y político peculiar, eligiendo a sus autoridades en el Campo de Saraube, un sistema que se mantuvo hasta 1842.










PAISAJE AYALÉS



CAMINO DEL PICO ASNOS



Aquí se reunían las autoridades y pueblo ayalés con los Señores de la Casa de Ayala y sus representantes, En este recinto situado en un alto y rodeado de una pared almenada,se aprobó el Fuero de Ayala XIV, motivo por el cual es uno de los lugares más venerados de Euskal Herria.










CAMINO DEL PICO ASNOS



















CAMINO DEL PICO ASNOS



Primero por pista y luego por caminos embarrados nos dirigimos al barrio de Izoria, donde destaca a lo lejos la iglesia de San Julián y Santa Basilisa del siglo XVIII, con retablo mayor e imágenes neoclásicas y también la imagen de la Virgen del Pilar en Plata, estilo rococó del siglo XVIII.










CAMINO DEL PICO ASNOS



















CAMINO DEL PICO ASNOS




Hemos tenido a la vista durante un buen rato nuestros objetivos de hoy, el Pico de Asnos y el Pico Eskoritas separados por un amplio collado, hemos alcanzado el camino que sube de Izoria y nos dirigimos a la cima del Pico Asnos también denominado Bagatza 563 m.











GRUPO SENDARABA EN LA CIMA DEL PICO DE ASNOS 563 m.



BAJADA DEL PICO ASNOS



Tras las fotos de rigor descendemos al amplio collado que separa ambas cimas y nos dirigimos a la ermita de Etxaurren a almorzar. La devoción a la Virgen de Etxaurren, patrona del Valle de Ayala, no tiene un origen claro, pero hay constancia de que la imagen original era del siglo XIV, así que se cree que la ermita ya existía en el año 1556.









CAMINO DE ETXAURREN



















CAMINO DE ETXAURREN




Debido a su construcción sencilla, casi sin cimientos y a su exposición a los fuertes vientos del sur, las obras de reparación han sido constantes y, aún hoy, son necesarios continuos arreglos para que la ermita se mantenga en buen estado.










SIERRA SALVADA DESDE LA ERMITA DE ETXAURREN



















ALMUERZO




También fue conocida y venerada como Nuestra Señora del Nogal ( Etxaurren-nuez ) ya que se representa sobre un árbol de esta especie, antiguamente los padres ofrecían a sus hijos en las enfermedades con el fin de que la Virgen los curase.











ERMITA DE ETXAURREN



ERMITA DE ETXAURREN



Cuando un niño se ofrendaba a la Virgen, el pago de la promesa se hacía con un peso de trigo equivalente al peso del niño o niña ofrecidos, dicha limosna en grano se recogía por las puertas de los caseríos de los pueblos y también  las fincas de la ermita eran labradas por los vecinos cuyos beneficios eran para su mantenimiento.









A SEGUIR LA MARCHA



















DESDE LA ERMITA DE ETXAURREN




Existe una posible leyenda sobre esta ermita situada en un alto con excelentes vistas de la Sierra Salvada, esta leyenda cuenta que cuando la Virgen se apareció sobre un nogal, dicha imagen fue bajada al término de Padura para edificarle una ermita.










CAMINO DE ESKORITAS



















CAMINO DE ESKORITAS





Pero dicha imagen desapareció o se escapó otra vez al alto donde se construyó la actual ermita-santuario de la Virgen de Etxaurren cuya fiesta se celebra el ocho de septiembre o el domingo que quede más próximo a ese día.










SIERRA SALVADA DESDE EL CAMINO DE ESKORITAS



CAMINO DE ESKORITAS




Hemos almorzado con unas vistas excepcionales de la nevada Sierra Salvada y nos disponemos a ascender al monte Eskoritas, la subida por la cara Sur es suave ya que este monte posee la misma figura que los montes vecinos todos ellos con sus laderas norteñas muy pronunciadas.









CAMINO DE ESKORITAS



















CAMINO DE ESKORITAS




Su cima al igual que sus montes cercanos como el Babio, Peregaña, etc, posee unas excelentes vistas sobre el Valle de Ayala y sus más importantes núcleos de población.
Para realizar el descenso al pueblo de Errespalditza volvemos al amplio collado y tomamos un camino que baja hacia el Norte.








VALLE DE AIARA DESDE ESKORITAS



















ESCULTURA-BUZÓN DE ESKORITAS




Volvemos al valle con vistas de nuestro destino y sus innumerables casas y torres solariegas. La torre de Txabarri en Errespalditza se encuentra en el Solar de los Atxa, y fue construida en el S.XV, varias veces reedificada y muy reformada en 1.865 con los gustos neomedievalistas de la época.










GRUPO SENDARABA EN LA CIMA DEL MONTE ESKORITAS 642 m.



BAJADA DE ESKORITAS



Presenta ciertos elementos añadidos para darle aspecto de fortaleza. Tiene planta cuadrada, y lo que más llama la atención son los modernos y añadidos recercos de ladrillo de las ventanas y el voladizo con ménsulas de ladrillo, recordando al que debió tener en su origen. Aún conserva restos de un foso en el lado Oeste.









PASO ALAMBRADA



















CAMINO DE ERRESPALDITZA




Dentro del ámbito religioso destaca la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción con sus dos torretas gemelas. Documentada en 1095, destaca por su portada románica del S.XIII y a su derecha, una lápida sepulcral con la figura de un monje, con inscripción y fecha de 1167









CAMINO DE ERRESPALDITZA



















GANADO DE ERRESPALDITZA




Cuenta con dos sepulcros medievales en piedra del Santo Conde de Don Vela y de su hijo Vela Velásquez, primeros Ayala del S.XII.
De vuelta a Errespalditza finalizamos la caminata junto a los restaurantes Antojo y Toboso y regresamos a Vitoria-Gasteiz.










RESTAURANTE TOBOSO ( ERRESPALDITZA )

viernes, 16 de marzo de 2018

SALIDAS DE SENDERISMO ( CASTROS DE LASTRA Y PEÑA GRAJERA ).






RÍO TUMECILLO




SANTUARIO DE ANGOSTO ( SALIDA )



GR-1 




Los orígenes de la devoción de la Virgen de Angosto se pierden en la leyenda, y su historia es un tanto escasa y tardía. La veneración se remonta a mucho antes del siglo XV, cuando la historia del santuario aparece en numerosas donaciones, bulas, citas y otros documentos.


CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA






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BARRIO-CRUZ DE BATXIKABO-BARRIO 










CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA



El primero en ocuparse de ella fue, en 1715, Fray Miguel de Varona quien, en su "Historial de la casa de los Varona de Villanañe", narra el hallazgo milagroso, ocurrido el 25 de abril de 1089 al pastor Hernando Martín, de una imagen de la virgen en la concavidad o "lo angosto" de una peña, cercada por las aguas de una gruta.









GR-1






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OKINA-PAGOGÁN-OKINA










GR-1





Un acta del Archivo Arzobispal de Burgos de finales del siglo XV dice "que es propia y privativa de este cabildo de Valpuesta la ermita y santuario de Ntra. Sra. de Angosto, en virtud de la donación que de ella le había hecho un arcediano que había sido dueño y poseedor legítimo de ella.









ENCINA EN EL GR-1



CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA




Angosto donde hoy comenzamos la ruta se encuentra a orillas del río Tumecillo a escasos metros del angosto desfiladero horadado por el propio río en cuyo lugar apareció la imagen de la Virgen que lleva el mismo nombre.










CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA






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SENDA AITZORROTZ










CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA



El templo original, que fue ampliado en el siglo XIX, es de estilo gótico, tiene una sola nave y un ábside rectangular, fue construido en la primera mitad del XIV y es presidido por un pequeño retablo de tres cuerpos, tallado en madera, dorado y policromado está presidido por la menuda imagen de la Virgen, de sólo 82 cm.









CAMINO DE LOS CASTROS DE LASTRA







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 SENDA BERRETIN









BUSCANDO CARACOLES 




Desde el mismo Santuario de Angosto y siguiendo el trazado del GR-1 se puede subir a la Peña Grajera en cuyo entorno se encuentra el Castro de Lastra.
Su descubridor fue un miembro de la familia Varona, propietaria de la Casa torre de Villanañe, en 1858.











BOSQUE ENCANTADO



CASTROS DE LASTRA




Las investigaciones arqueológicas se iniciaron en 1971 con la realización de sondeos en varios puntos, que pusieron de relieve la importancia del yacimiento y propiciaron a partir de 1975 y hasta 1997 dirigidas por Paquita Sáenz de Urturi .










SENDA DE PEÑA GRAJERA






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SENDERO DE IRUÑA DE OCA 










VALLE DE LAKOZMONTE



A partir de aquí se desarrollaron excavaciones sistemáticas que han permitido conocer la evolución de este poblado desde la fase final de la Edad de Bronce (1.200 a. de C) hasta la fase final de la Edad del Hierro (siglo I a. de C). Tras varios siglos de abandono se vuelve a habitar en la Alta Edad Media, a partir del siglo IX después de Cristo.









SENDA DE PEÑA GRAJERA







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 SENDA DEL LAGUNILLO 









SENDA DE PEÑA GRAJERA



El yacimiento ocupa la zona media alta de la colina de Peña Grajera. Por su lado Norte se halla defendido por un fuerte escarpe rocoso de difícil acceso, excepto en dos pequeños portillos que han servido de paso quizás desde las mismas épocas en que estuvo habitado el poblado. Esta protección natural se complementa con una muralla artificial, que circunda el poblado.









GRUPO SENDARABA EN LA CIMA DE PEÑA GRAJERA 832 m.



SENDA DE LOS CASTROS DE LASTRA





El tramo mejor conservado es el que discurre por la ladera sur del monte, con una longitud de 230 metros. En la actualidad se han puesto al descubierto algunos tramos de esta defensa pero en su mayoría se haya derrumbada.









SENDA DE LOS CASTROS DE LASTRA







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SENDA LERÓN-CORONAS
 ( VALDEREJO )








VALLE DE LOSA




La excavación realizada por la parte inferior ha puesto de manifiesto el momento de su construcción, que podemos situar en torno al año 400 antes de Cristo o dicho de otra forma, fue realizada hace 2.500 años, coincidiendo con el momento mayor del poblado.










SENDA DE LOS CASTROS DE LASTRA






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SENDA DEL RÍO PURÓN 










SENDA DE LOS CASTROS DE LASTRA



En los aterrazamientos de las laderas se observan restos estructurales de las viviendas, recintos religiosos y funerarios que construyeron las gentes que durante varios siglos habitaron este lugar. Algunos de ellos eran visibles desde antaño y otros han sido puestos al descubierto tras los trabajos de excavación.










VALLE DE LOSA DESDE PEÑA GRAJERA



SENDA DE LOS CASTROS DE LASTRA




En torno al año 1.200 antes de Cristo ( hace unos 3.200 años) un grupo de gentes, en su mayoría procedentes de las tierras del valle, con cultura propia de la Edad del Bronce en su fase final, se instalará en la parte media de esta colina que les ofrece además de una protección natural.









CASTROS DE LASTRA







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SENDA LAGRÁN-PIPAÓN









HOMBRE DE CROMAÑÓN



El entorno ofrece unas buenas condiciones para su medio de vida, basadas en la ganadería y en una incipiente agricultura. Esos primeros habitantes acondicionarán una parte del monte, aterrazándolo para la instalación de sus viviendas y de los espacios dedicados a la ganadería y agricultura, protegiendo todo el conjunto con una empalizada.









CASTROS DE LASTRA







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 SENDA OTEO-AGUAQUÉ-ANTOÑANA 









ALMUERZO




Las casas de esta primera fase están construidas con entramados de madera cubiertos de barro (manteados), cimentadas en la propia roca, excavándola, lo que les da un carácter semirrupestre.












CASTROS DE LASTRA



CASTROS DE LASTRA



Desde el punto de vista de la industria fabricarán útiles cerámicos modelados a mano y conocerán la metalurgia del bronce, como lo demuestra las numerosas muestras que se han recuperado (vasijas de cerámica de formas diversas; agujas y fíbulas de bronce, fusayolas (útiles de telar), espátulas y punzones en hueso, etc.)









CAMINO DE CARANCA






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SENDA IZUSKITZA-MAROTO










CAMINO DE CARANCA




Esta población irá evolucionando al compás de los tiempos y por influencias que le llegarán a través de las rutas comerciales, desde el Valle del Ebro y desde la Meseta dada su buena situación geográfica en una zona de paso, entre los puntos antes citados y la costa.









CAMINO DE CARANCA






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 SANTUARIO DE KODES-YOAR-SANTA CRUZ DE CAMPEZO









CAMINO DE CARANCA




Las primeras casas de madera y barro dejarán paso a otras, también de forma circular, de grandes zócalos de piedra con levantes de entramados de madera, que conforman un urbanismo disperso a lo largo de la terraza original, extendiéndose hacia el sur.











RÍO OMECILLO



MOLINO DE CARANCA




Tras culminar la cima de Peña Grajera y visitar los interesantes Castros de Lastra descendemos por buen camino hasta el pueblo de Caranca, a la entrada del pueblo se encuentra el molino y sobre las casas del pueblo la iglesia de San Juan.










CARRETERA DE CARANCA





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VUELTA POR LOS MONTES JARINDO Y ALBERTIA











CAMINO DE VILLANAÑE



Esta iglesia con planta de cruz latina y cabecera recta fue construida en el siglo XVI con posterior ampliación de la fábrica medieval. A esta fase pertenecen la cabecera y la capilla norte, cubiertas por bóvedas estrelladas, que se apean en ménsulas decoradas.











CAMINO DE VILLANAÑE







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LAPOBLACIÓN-KRIPÁN









CAMINO DE VILLANAÑE




De los s. XIII-XIV queda la nave de dos tramos, cubiertos por bóveda de medio cañón, divididos por un arco toral que se apoya en dos columnas con capiteles decorados. En el costado sur se observa la traza de la portada con arco de medio punto, actualmente tapiada.










PEÑA GRAJERA DESDE EL GR-1



GR-1





En los siglos XVIII-XIX se abre una segunda capilla con cúpula rebajada y nicho lateral destinado a la pila bautismal. En el lado norte de la iglesia se adosa la sacristía con bóveda de arista.










IÑAKI TIRA LA PIEDRA Y ESCONDE LA MANO






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ANDOIN-SURBE-SAN MILLÁN










GR-1 CAMINO DE ANGOSTO





La torre, construida sobre un relieve al oeste de la iglesia, presenta planta cuadrangular con seis vanos de medio punto en el campanario y un vano a media altura en el lado sur.










GR-1 CAMINO DE ANGOSTO






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GR-38 LEGUTIANO-OTXANDIO 










ANGOSTO ( FINAL )




Recuperado el GR-1 en el tramo intermedio entre Villanueva de Valdegobia y Angosto descendemos hacia el pueblo de Villanañe, sin llegar a este pueblo el camino desciende hasta el Santuario de Angosto donde finaliza esta interesante ruta.











VALLE DE VALDEGOBIA